清代咸丰七年冬，寒风掠过绛州东韩梁庄（今东韩村）的土垣，乡塾先生阎毓华掩门静坐，提笔写下四言韵句。他不慕科场功名，不愿雕琢典雅文辞，只取晋南乡土日常俗语，编成蒙学读本《训蒙俚语》。一百六十余载岁月流转，这部扎根新绛大地的民间杂字，依旧带着汾河湾沃土的泥土气息，为我们留存下一份鲜活的河东乡土记忆。展卷品读，字里行间，皆是故土山河、人间烟火。

世人熟知《三字经》《弟子规》，却少有人知晓这本出自家乡的乡土蒙书。《训蒙俚语》全书八卷，以士、农、工、商、冠、婚、丧、祭分目，后附杂歌箴言。不同于庙堂典籍，它面向乡野孩童，作者直言“不避鄙俗，钞录杂字，以为童子楷式”。没有晦涩典故，不见华丽辞藻，只用乡人口语，一边教孩童识字，一边讲世事人伦。阎毓华懂得，村野孩童，不仅仅是读圣贤书，科举上进，更需要听俗话、明俗理，学做一个有文化的聪明人。这般朴素的育人理念，正是民间蒙学最动人的温度。

一页页翻过书卷，百年前新绛大地的风土画卷缓缓铺展。士类卷，书写耕读理想，劝人孝顺父母、修文奋进，藏着河东人家代代相传的读书期盼；农类卷，罗列犁耙锄镰、春耕秋收，“大福由命，小福由勤”，简简单单一句，道尽晋南农人脚踏实地的生存智慧。工、商两卷，铺陈市井百态，米面杂货、茶酒器皿、车马行当尽数收录，旧时绛州古镇街肆的繁华，就此定格在琅琅韵文之中。

最珍贵的，莫过于冠、婚、丧、祭四卷，堪称晋南民俗实录。成人冠礼、婚嫁仪程、丧葬祭祀，每一项礼俗细致入微。从纳聘亲迎到三日回门，从器物嫁妆到拜祭礼仪，完整保留下百年前新绛民间的礼俗风貌。一卷杂字，把人生四大要事悉数收纳，让我们得以跨越时空，触摸先辈们真实的生活轨迹。

书中更立着一把民间道德标尺。“孝弟忠信礼义廉耻是人生八大节”，开篇便点明做人根本。阎毓华不空谈圣贤大道理，借日常风物、乡土言语浸润教化，自言“口中但说家常话，为的童蒙仔细参”，劝勤俭、劝和睦、劝存善心、行善事。“一颗粮食，千辛万苦”，教会后人惜粮敬劳；“古今南北又西东，哪个圣贤不用功”，勉励乡中子弟勤勉向学。这些朴素箴言，是流淌在绛州血脉里的文化基因。

身为乡间塾师，阎毓华怀才不遇，却将满腔热忱倾付蒙童。他留有自勉诗：“漫笑钻研似鱼蠹，寒儒不过惜三余。苦心未必天终负，再下十年读五车。”不求金榜扬名，只愿以俚语传文脉，以俗字启乡愚。在科举盛行的年代，他放下对高雅文辞的执念，俯身倾听乡土的声音，为普通百姓打开识字明理的大门。这份扎根乡土、教化乡人的坚守，令人动容。

于今日新绛而言，《训蒙俚语》价值无可替代。地方志多记录官府大事，而它是一卷普通百姓的生活档案。许多早已消失的旧物、旧俗、老行当，都在书中留下印记，成为研究晋南民俗不可多得的一手史料。它更是乡土教育的鲜活范本，证明文化不必高居庙堂，乡土口语同样可以承载道义、延续文脉。书中耕读传家、忠孝勤俭的精神，至今仍是滋养新绛儿女的精神养分。

汾水滔滔，古城沧桑。百年间，绛州街市几经变迁，旧时风物渐行渐远。可翻开《训蒙俚语》，熟悉的乡土气息扑面而来。那些散落在四言韵句里的烟火日常、处世道理，从未褪色。

月是故乡明，情是乡土浓。共圆新绛梦，离不开我们读懂家乡过往。这本诞生于新绛沃土的俚语杂字，是连接古今的纽带。它提醒我们，乡土文化就藏在农谚俗语、婚丧礼俗、日用器物之间。作为新绛后人，品读先辈留下的乡邦文献，触摸这片土地曾经的温度，方能守住根脉。

愿我们时常回望乡土记忆，从百年俚语中汲取力量，传承勤俭向善、耕读传家的古训，守护新绛独有的人文底色，同心共筑我们心中温暖绵长的中国梦。

□朱青龙

编辑：王亚坤